måndag 25 september 2017


På den helige Mikaels dag träffar vi

ÄNGLARNA
   En gång visade de sig för markens herdar i julnatten. "Då var det som ljus i natten bröt in, Guds mäktiga ord ifrån himlen, och änglarna hörde Guds änglar som sjöng att äntligen dagen var inne" (Sv Ps 175:2).

   LJUS I NATTEN - är det inte detta vi längtar efter i svensk kristenhet? Det känns så mörkt och kallt i kyrkan. Har Herren flyttat ljusastaken? (Joh Upp 2:3). Har vi förblindats och förbländats? Har vi vänt ryggen åt Herren? Lever vi gott utan Jesus? Sedan skall jag säga till mig själv: Kära själ, du har samlat mycket gott för många år. Ta det nu lugnt. Ät, drick och var glad. Men Gud sade: Din dåre! (Luk 12:19-20).
   I dagens texter möter vi den lurige Jakob (1 Mos 28:10-17) och vi träffar den tjurige Natanael, han som inte kan se något gott hos andra (Joh 1:47-51). Båda får se änglar och öppen himmel. Och du kan själv få träffa dem och höra dem berätta mer i Sångpostillan årg 3, sid 512 eller på bibelskolan.com tryck här.
   Episteltexten från Joh Upp 12:7-20 innehåller tankar som kan verka skrämmande. Läs om du vågar! Där finns en märklig skildring av Djävulens nederlag i himlen och hans raseri på jorden. Där träffar du också ängeln Mikael. Sångpostillans guide kan du också träffa. Han berättar vad han förstått av texten. Se Sångpostillan årg 2 sid 474 på bibelskolan.com tryck här.
  Vad är det som sker i det som sker? Varför är kyrkan idag så kraftlös? Låt oss kolla läget!

Sov du lilla vide ung…Men då folket sov, kom hans ovän och sådde ogräs mitt ibland vetet och gick sedan sin väg. (Matt 13:25). En ovän… Fan… Satan… Diabolos… den som söndrar, kastar isär… resultat: Sv Ps 57:3
Med undran och med löje ser världen hur hon slits av tusen tvister sönder och nekar sig Guds frid.Hur sällsamt klingar orden i kyrkor utan frid om Herrens frid på jorden om Guds barmhärtighet

Rop i natten:
Vakna upp du som sover. Stå upp från de döda, och Kristus skall lysa över dig. (Ef 5:14).

Recept, Sv. Ps 62:6.
En ångest går fram och ofreden rister i livsträdets stam. Då kallar Guds Ande de kristna till bot
att bedja sig samma att världen må tro. O, lyft i vår söndrings och vilsenhets natt försoningens kalk.

   ”Då var det som ljus i natten bröt in” … ”Var still och lyss ty himlens dörr står öppen nu på glänt …” Änglar är på väg. De sjunger. De bär på en specialgåva till oss söndriga och vilsna. Den heter

HIMLAKODEN - TeBeSeGeR
   TBC är en svår sjukdom, som angriper lungorna och ger andningssvårigheter.
”Tebeseger” är hälsokraften, ”Ande, vind och liv”, som ger spänst och gör det lätt att andas.
   Vad betyder det TBSGR – och varför bokstäver? Änglar vet att vi svenskar älskar förkortningar och bokstäver – SMHI – ADHD – HBTQ … Så därför TBSGR, uttalas tebeseger. Varje bokstav har ett budskap.

Tebeseger: T som i tanka.
   Bilen behöver tankas med drivkraft. Vi behöver också drivkraft. Kristi kärlek driver mig, (2 Kor 5:14). I vårt inre finns ett kärl som behöver fyllas av kärlek. Det är hjärtat. Dessa ord som jag idag ger dig skall du lägga på ditt hjärta (5 Mos 6:6). Det som hamnar i hjärtat påverkar sedan genom blodomloppet hela kroppen. Bibelord är nyttiga för både hjärta och lungor, ty hela Skriften är utandad av Gud och nyttig till undervisning … (2 Tim 3:16).

Gör så här när du tankar bibelord:
Läs en text. Blunda och berätta den för dig själv. Upptäck att du är med där. Far möter sitt barn.
Läs ett bibelord. Blunda och upptäck att du kan det ordet "by heart". Ett förråd av bibeltankar hjälper dig att mota dumma och sjuka tankar med Bibelns kloka och friska tankar. Kognitiv beteendeterapi kallar somliga detta. Paulus var den förste som lärde ut den: Låt er förvandlas genom förnyelsen av era tankar, så att ni kan avgöra vad som är Guds vilja: det som är gott, behagar honom och är fullkomligt (Rom 12:2). Tanka bibelord, då kan du byta dina konstiga tankar och få nya, friska tankar! Pröva!

Tebeseger: B som i bön
   Samtala med Herren om de ord du fått. Herren gläder sig över att du gör så. Herren umgås förtroligt med dem som fruktar honom, sitt förbund gör han känt för dem. Mina ögon ser alltid upp till Herren, för han drar mina fötter ur nätet (Psalt 25:14-15). I bönens samtal med Herren talar han om för oss att vi är bundsförvanter, vi hör ihop. Han gör mycket för oss. Han löser mina fötter från frestarens garn (Sv.Ps 45:3). Han har lösningar på våra låsningar.
   När ett bibelord hamnar i hjärtats kärleksrum kommer också den helige Ande dit. Han har andats in liv i bibelord. Vad det innebär berättar han om då vi tar emot honom. Anden talar med vår ande att vi är Guds barn (Rom 8:16). Hur kan jag besvärliga, dumma människa vara ett Guds barn? Då berättar Anden om Jesus …
   Om du upptäcker hur fantastisk Herren är, hur generös Han är, hur god Han är, då vågar du också tala med honom om hur dum, besvärlig, självisk och korkad du själv är, när du hellre bekänner andras synder än dina egna. Du registrerar dem, ältar dem, skvallrar kanske om dem på terepen. ”Man ska ju inte tala illa om andra, men har du hört…"
    På den sista tiden har vi talat om kyrkans kris. Vi har utsett syndabockar – politiker, journalister, biskopar, präster, kyrkfolk… Vi kan ha haft rätt i vad sett och sagt. Men plötsligt dyker profeten Natan upp, ser på oss och säger: Du är den mannen, Du är den kvinnan … (2 Sam 12:1-15). Gud var mig nådig, sa David. Och vi kanske behöver stava på de orden: Jag bekänner … jag har del i kyrkans bortvändhet från dig och är skyldig till mer ont än jag själv kan förstå….” Vad som sedan händer beskrivs i 1 Joh 1:9.

Tebeseger: S som i se
   Bibelord öppnar våra ögon. Vi får en ny syn på oss själva, på människor omkring, på det som händer med oss. ”Jesus för världen givit sitt liv, öppnade ögon, Herre mig giv”. Så sjunger vi (Sv Ps 45). Vi anar, förstår, häpnar över att det ”gäller ock för mig” (Sv Ps 45:1).
    Paulus ber om detta för oss i Ef 17-19: Jag ber att vår Herre Jesu Kristi Gud, härlighetens Far, ska ge er vishetens och uppenbarelsens Ande så att ni får en rätt kunskap om honom. Jag ber att era hjärtans ögon ska få ljus så att ni förstår vilket hopp han har kallat er till, hur rikt och härligt hans arv är bland de heliga och hur oerhört stor hans makt är i oss som tror, därför att hans väldiga kraft har varit verksam.
   Be så för dina bönebarn!

Tebeseger: G som i ge
    Det ni har fått som gåva skall ni ge som gåva. (Matt 10:8).
   Vi kommer in i den stora GE-RÖRELSEN. Fader ger oss sin Son. Sonen ger sitt liv för oss. I Mässan tar vi emot Kristi kropp för dig utgiven, Kristi blod för dig utgjutet. Utanför kyrkdörren väntar människor som behöver mycket kärlek… Gå ut! Ge ut! Fadern, som startat den stora Ge-rörelsen, han älskar en glad givare. Han gläder sig när han ser hur hans barn liknar honom.
   När du lyssnat in ett bibelord, lyft då in dina bönebarn i det ordet.

Tebeseger: R som i REX
   Rex betyder KUNG. Kungen heter Jesus. När du möter honom frågar han inte efter hur moralisk eller religiös du är. Han bara säger: Följ mig! Du följer honom som går före dig med Segerns baner. Du lär dig söka först Guds rike och hans rättfärdighet. Du hittar en RÄTT FÄRD. Under tiden dras du in i den kungliga familjen. Kungen blir din bästa vän. Vilken vän jag har i Jesus!
   Genom dopet och tron blir du själv prins eller prinsessa av himmelriket. Sträck på dig! ”Ett litet kungabarn jag är och glad jag är för det. Jag vet min gode Fader kär, bär omsorg om oss här”.
   Du går på vägen med honom som heter VÄGEN och blir med många andra VÄGENS FOLK. På den vägen blir man aldrig fullärd eller färdigfrälst eller framme. Det finns mer att se, upptäcka, erfara, mogna i. Det kan hända att du möter oförståelse och motstånd. Men du ger inte igen. Du lär dig säga ”Fader förlåt dem”. Du lär sig ”annorlundalivet” av Jesus. Du ”glada lax” leker dig motströms.
   Och framför allt: Du välsignar dem du möter. Det betyder inte att du godkänner allt de gör. Men välsignelsen blir din förbön. Du önskar Guds godhet över dem. Att de ska vända om och få se hur Guds ansikte lyser mot dem. Du ber om beskydd. Du ber om Herrens nåd och frid och fred över dem. Du ber om shalom – om det goda, friska, sunda livet över dem. Du drar in dem i änglars och människors kärlek och jubelsång till Fadern, Sonen och den helige Ande.

Lov, ära och pris ….
Sprid TEBESEGER!

Bengt Pleijel 90+

måndag 18 september 2017



Inför femtonde söndagen efter Trefaldighet

ETT ÄR NÖDVÄNDIGT!
   Det är budskapet till oss denna söndag. Bara en sak behövs. Alla kravmakter kan springa och gömma sig. De gör oss bara stressade, självupptagna, missnöjda och tråkiga. Maria har valt det som är bäst, Hon har hittat Jesus som sin bäste vän. Hon har hittat KRAFT-makten!
   Det hon har hittat, har så många idag missat. Vi lever nu i veckan efter kyrkovalet. Det som gör så ont i många är att se hur lite Jesus betyder för de flesta av nomineringsgrupperna. Ordet kyrka – kyriakä – betyder ”det som hör HERREN till”. Är det HERREN som får bestämma eller är det ”mina damer och herrar”? Det känns som vi blivit nollade. EN fattas oss! Är det kört nu?
    För 40 år sedan (då jag var 50 år ung) skrev jag en artikel i tidningen Nytt Liv om ”nollornas värde”. Där stod bland annat detta: "En nolla är rätt värdelös i sig själv. En ensam människa kan ibland känna sig tom som en nolla, värdelös, intetsägande, grådaskig, tråkig. Men det är inte kört för henne! Om hon prövar på ”experimentet Jesus” kan hon få höra en röst som säger: ”Följ mig”. Om Jesus kommer som nummer 1 och du är strax efter, börjar du, ”nolla”, att pösa av stolthet. Du stiger i värde. Tillsammans med Jesus blir siffran 10. Om du sedan springer omkring och berättar detta för andra nollor – ja då bildar ni tillsammans ett helt skatteparadis. I söndags var vi 74 i kyrkan. En etta + 74 nollor? För att uttrycka det enkelt: Det rör sig om ett hundra duodeciljoner! Vilken oerhörd rikedom!!! Vilken förmögenhet!!! Vilken styrka i Kristi kropp. ”Du vet väl om att du är värdefull”? Ja, HIMMELRIK!
   Problem uppstår om en nolla smyger sig fram och ställer sig före ettan. 0,100000 ... Vilken värdeminskning! En värdelös kyrka. Rutinens kyrka bli ruinens kyrka. En ruin - öppen för allt och alla utom Kyrkans Herre! Vad är det som håller på att hända?"
   Men nu kommer dagens texter och säger att det inte är kört! Vi får upptäcka vilken styrka, kraft, glädje det blir där HERREN får var herre. Där sjunger man: ”Höj din röst i lovsång, ropa ut i fröjd. Jesus är min Herre, han gör allting nytt” (Sv Ps 359:5).

Femte Moseboken 24:29-31
säger att det inte är kört för kyrkan om den söker HERREN.
   Mose säger: Men där skall du söka Herren, din Gud, och du skall finna honom om du frågar efter honom av hela ditt hjärta och med hela din själ. När du är i nöd och allt detta drabbar dig i kommande dagar, då skall du vända tillbaka till Herren, din Gud, och lyssna till honom. Ty Herren, din Gud, är en barmhärtig Gud, och han skall inte överge dig eller låta dig gå under. Han glömmer aldrig det förbund han ingick med dina fäder och bekräftade med ed.

   Texten ingår i ett långt tal som Mose håller. Han blickar tillbaka på vad som hänt. Han ser framåt och anar riskerna för avfall, förskingring. Han ser hur andra makter, krafter och religioner kommer som förslavar, förblindar och förstör. Kan du ana vad de orden vill säga kyrkan idag?
   Men det är inte kört för kyrkan. Läs texten långsamt, Begrunda den. Tanka ner orden i ditt hjärta. Du får ord som kan bära, trösta och leda dig. Herren glömmer inte sitt förbund. Vi är hans bundsförvanter. Och du vet väl vad som händer med dem. Herren umgås förtroligt med dem som fruktar honom, sitt förbund gör han känt. Mina ögon ser alltid till Herren (Psalt 25:14).

Filipperbrevet 4:10-13
säger att det inte är kört för oss om vi hittar in i HERREN.
   Paulus skriver idag till oss: Jag har glatt mig mycket i Herren över att er omtanke om mig äntligen har kunnat skjuta nya skott. Omtanke hade ni ju förut också, men inte tillfälle. Inte för att jag har lidit någon nöd. Jag har lärt mig att klara mig med det jag har. Jag kan leva fattigt och jag kan leva i överflöd. Jag har verkligen erfarenhet av allt: att vara mätt och att hungra, att leva i överflöd och att lida brist. Allt förmår jag i honom som ger mig kraft.

   Paulus berättar att han har glatt sig mycket i Herren Det kan hända mycket också med oss, om vi hittar in i den kraftkälla som heter i Kristus – in i HERREN. Vi är döpta in i Kristus (Rom 6:3). Det finns ingen fördömelse för dem som är där. (Rom 8:1). Där tar glädjen aldrig slut – Gläd er i Herren alltid - all tid – varje tid – just nu (Fil 4:4). Där kan vi bli starka i Herren och i hans väldiga kraft (Ef 6:10).
   Där hittar vi trossyskons omtanke, säger Paulus. Där får vi nya erfarenhet av att inte vara bundna av omständigheterna. Varken av full kassakista eller av tom plånbok, inte av fest och fasta, inte av överflöd och brist. Och inte heller av mitt JAG. JAG som förmår allt. JAG som klarar mig själv.
   Tänk vad glada människor omkring oss skulle bli om vi hittade denna frihet. Och vi själva blir glada över att slippa den där gamla tråkiga, tröttsamma, dumma JAG. Vi hittar lösningen från den låsningen: Allt förmår jag i honom som ger mig kraft. Det är inte kört för oss om vi hittar in i HERREN!

Lukas 10:38-42
säger att det inte kört för oss om vi låter Martas och Marias Jesuserfarenhet leda oss.
   Jesus gick in i en by, och en kvinna som hette Marta bjöd honom hem till sig. Hon hade en syster vid namn Maria, som satte sig vid Herrens fötter och lyssnade till hans ord. Men Marta tänkte på allt hon hade att ordna med. Hon kom och ställde sig framför Jesus och sade: ”Herre, bryr du dig inte om att min syster låter mig ensam ordna med allt? Säg åt henne att hjälpa till.” Herren svarade henne: ”Marta, Marta, du gör dig bekymmer och oroar dig för så mycket, fast bara en sak behövs. Maria har valt det som är bäst och det skall inte tas ifrån henne.”

   På vår vandring med Jesus kommer vi in i en liten by. Vi möts av Marta. Hon bjuder hem oss på middag. Där träffar vi hennes syster Maria. Marta går ut i köket, ställer sig vid spisen och lagar mat. Två gånger sägs att hon har mycket att ordna med. De grekiska ord som används är diakonein. Maria tar emot Jesus, sätter sig ned vid hans fötter och bara lyssnar, lyssnar, lyssnar. Hon gör det som på kyrkans språk kallas liturgi – gudstjänst, tillbedjan inför den himmelska Närvaron.
   Så berättas det att Marta blir irriterad på sin syster. Marta får slita med middagen, medan Maria har det bra med Jesus. Marta ger Maria en mörk blick.
   Två systrar, den ena, tror somliga, är inåtvänd. Hon passar nog till nunna. Den andra är utåtvänd, handlingskraftig. Vi väljer henne till ordförande i kyrkorådet. Vad tror du?
   Båda dessa systrar, tror jag, är olika. Två unika original. Men båda lika glada i Jesus. Båda är Jesusvända.
   MARTA bjöd Jesus hem till sig. Läs mer om Marta i Johannes 11:20,27. I dagens text ser vi hur Jesus engagerar sig i hennes problem. Om MARIA sägs det att hon satte sig vid Jesu fötter. Läs mer om Maria i Johannes 11:32-35, där vi ser hur Jesus engagerar sig i hennes sorg och smärta.
   Men vad händer nu med dessa systrar? Marta ger Maria en mörk blick. Men sedan gör hon något som är mycket bra. Hon går till Jesus med problemet. Hon kom och ställde sig framför Jesus och sade: Herre, bryr du dig inte om att min syster låter mig ensam ordna med allt? Säg åt henne att hjälpa mig.
   Vilket bra föredöme för oss! Vi krisar med syskon och kraschar med medarbetare. Men istället för att ge igen, får vi tala med Jesus om det som känns så svårt. Säg precis hur du känner det: Den där människan är odräglig. Jag har svårt med henne. Hopplös, förfärlig. Hyckla inte inför Jesus. Men när du börjar be och söka ett svar på det här, då utsätter du dig själv för Jesu möjligheter i ditt liv. När du drar in Jesus i dina låsningar, drar han in dig i sina lösningar. Pröva detta nu, bed om det och se vad som sedan händer. Du får höra vad Jesus säger både till Marta och till dig: du gör dig bekymmer och oroar dig för så mycket, fast bara en sak behövs.
   Det finns bekymmer som ramlar på oss, plötsligt, oväntat – en olyckshändelse, ett svagt hjärta säger upp sin tjänst, ett morgongräl som förgiftar hela dagen. Men det finns också bekymmer som man själv gör, man snickrar ihop, ältar, förmerar, förstorar… Många ger då rådet: Bekymra dig inte så mycket. Ta livet med en klackspark. Det rådet ger dig bara ännu ett bekymmer – bekymret över hur du inte skall bekymra dig. Men när du hör Jesus säga dig detta, märker du något. På ett gåtfullt sätt strömmar det ut kraft från honom. Han ger vad han säger. När han talar till dig sker något. Han låter en anda av sorglöshet, frihet, glädje komma in i dig. Bekymmerskrampen släpper. Vem vet – du kanske dras in i kärlekens motrörelse: DU VÄLSIGNAR!
   Vad sägs om Maria? Maria har valt det som är bäst och det skall inte tas ifrån henne. Hon har valt det som är bäst. Och den som är bäst. Hon säger och du säger, när du gör som Maria: Jesus är min bäste vän! Vilken vän jag har i Jesus! Du låter hans ord bara sjunka in i dig, in i ditt allra innersta. Dessa ord som jag idag ger dig skall du lägga på ditt hjärta. Hamnar Jesu ord där, rinner de ut genom blodloppet och påverkar både händer och fötter. Och stiger åt huvudet: Vad hjärtat är fullt av det talar munnen. Du förvånar dig själv då du hör vad munnen säger: Den bara VÄLSIGNAR!… Och du upptäcker en trofast vän när tårarna kommer. Vi behöver BÅDE Martas och Marias Jesuserfarenhet. När vi tar emot det kan det sägas om oss: Saliga är de ögon som ser vad ni ser: Många ministrar och politiker och journalister ville se vad ni ser men fick inte se det, och höra vad ni hör men fick inte höra det. (jfr Luk 10:23-24).

Det finns mer att upptäcka! Jag rekommenderar en guidad tur till Martas och Marias hem. Den startar i Sångpostillan, årg 3, sid 395, på bibelskolan.com, tryck här. Nollornas värde hittar du här. Och vi möts där.

Bengt Pleijel 90+

måndag 11 september 2017



Inför fjortonde söndagen i Trefaldighet.

Denna söndag kan det hända något spännande med OSS. Vi kan hitta varandra. Var då? Jo i
ENHETEN I KRISTUS

   Vi har problem med OSS. Vi lever i en JAG-centrerad kultur. Alla tänker på sig, det är bara jag som tänker på mig. JAG jagar bort Gud. Jag själv ska bestämma över JAG. Släng alla normer. Ni ska vara såsom Gud. Du själv ska bestämma över vad som är gott och vad som är ont (ormcitat från 1 Mos 3:5).
   Men vad händer när vi bryter strömmen till ljuskällan? Det bli mörkt och kallt, vi ser inte Livet. JAG mår inte så bra. OSS mår inte heller bra. Tomheten efter Gud fylls av andra makter och krafter. Paulus har uttrycket ”tomhetens välde” (Rom 8:20 Bibel 2000). Vad är det för dunkla krafter som vill lura oss? Varför har vi så svårt med varandra? ”Och ändå är det murar oss emellan och genom gallren ser vi på varann. Vårt fängelse är byggt av rädslans stenar. Vår fångdräkt är vårt eget knutna jag…” (Sv Ps 289:3).
   Varför är du så bedrövad, min själ, varför så orolig i mig?... Sänd ditt ljus och din sanning … (Psalt 43:5,3.) I ljuset ser jag FAR. Han är Fader VÅR. (Inte bara fader min). Vi kommer in i den stora GE-rörelsen. Fadern ger sin Son. Sonen ger sitt liv. Anden ger oss klarsyn. Vi ser hur det kryllar av barn i fadersfamnen, gamla barn och unga barn, svarta och vita, underbara, underliga, knepiga… men barn. Vi hittar varandra. Och vi behöver varandra. Vi hittar OSS. Förlåt OSS, Ge OSS, fräls OSS… Vi kommer in ett kraftfält i Kristus – där hittar vi den brokiga enheten i den bråkiga mångfalden. Bli kvar hos OSS! (Luk 24:29, jfr Sv Ps 189:1).
   Dagens texter lockar oss att sjunga OSS-sånger.

1. Amos 9:11-15 lockar oss att sjunga
O, hur saligt att få vandra hemåt vid vår Faders hand….
   Den dagen skall jag resa upp Davids förfallna hydda, mura igen rämnorna och resa upp det som rasat, bygga upp den som i forna dagar, så att de kan lägga under sig vad som är kvar av Edom och alla de folk över vilka mitt namn har utropats, säger Herren, som utför detta. Ja, den tid kommer, säger Herren, då plöjaren följer tätt efter den som skördar och vintramparen tätt efter den som sår, då bergen dryper av druvsaft och alla höjder flödar över. Då skall jag vända ödet för mitt folk Israel. De skall bygga upp förstörda städer och bo i dem, plantera vingårdar och själva dricka vinet, anlägga trädgårdar och äta deras frukt. Jag skall plantera dem i deras egen mark, och de skall aldrig mera ryckas upp ur den mark som jag har gett dem, säger Herren, din Gud.

   Vi träffade Amos för några söndagar sedan (9 efter Tref, Amos 8:4-7). Vi kommer ihåg hur Herren talat till honom. Amos får se in i Guds fadershjärta. Han får se hur Gud reagerar häftigt mot orättvisor, förtryck, falskhet, hyckleri, fiffel... Det gör ont i Gud att se sådant. Och det gör ont i profeten. Amos själv är djupt skakad av det han ser och får säga. Han ser orättvisor. Han avslöjar hur de trampar på de fattiga och utrotar de svaga i landet. Han talar om utstuderad grymhet – man skar upp havande kvinnor (1:13). Man fifflar med pengar och fuskar med vågen. Han får komma med ett kärvt budskap. Amos gör mos av dem. Men cancern måste opereras innan hälsan kan komma. Den Gud som hatar ondska och falskhet och står för rättvisa och ärlighet, han har ett hjärta som blöder och som säger mitt hjärta är i uppror, all min medkänsla väcks (Hosea 11:8-9). Han har en enorm kärlek till oss. Han gör allt för att rädda oss. Han sänder profeter, han sänder sin Son som ”stiger ned i vår skuld och vårt lidandes djup”. Vi får upp ögonen för vad som sker i det som sker. Vi ser svensk kristenhets ”förfallna hydda”. Vi skakas…”En ångest går fram och ofreden rister i livsträdets stam. Då kallar Guds Ande de kristna till bot…” (Sv Ps 62:2,6).
   Då öppnas en möjlighet. Det banas en väg - inte en lätt väg, men en rätt väg. Den leder oss ur förfall och förnedring till ett rikt liv. Vi går med honom som är Vägen. Och nu hjälper oss Amos ett se vilket rikt liv vi kan få. Sion – gudsfolket skall befrias, räddas, uppbyggas. Amos ger oss en VI-SION av hur VI i SION kommer ut ur vår ensamhet och hittar vararandra. På den vägen klingar sången härligt –
O hur saligt att få vandra hemåt vid vår Faders hand…


2. Första Korintierbrevet 1:10-13 lockar oss att sjunga
Kärlekens Ande, hand i hand, lär oss att som syskon att vandra
   I vår herre Jesu Kristi namn uppmanar jag er, syskon, att vara överens och inte dela upp er i olika läger, utan återigen stå eniga i tankar och åsikter. Av Chloes folk har jag nämligen fått höra, mina bröder, att det förekommer motsättningar bland er. Vad jag menar är att ni alla säger: ”Jag hör till Paulus”, eller ”Jag hör till Apollos”, eller ”Jag hör till Kefas”, eller ”Jag hör till Kristus”. Har Kristus blivit delad? Var det kanske Paulus som korsfästes för er, eller var det i Paulus namn ni döptes?

   I förra texten anade vi Guds fadershand. Den ledde oss ur förfall och förnedring till ett nytt liv som fick oss att häpna… Nu kommer den helige Ande – Kärlekens Ande - och lär oss att räcka varandra handen och upptäcka att vi är syskon. Våra svenska översättningar talar om bröder. Men det grekiska ordet adelfoi syftar på både bröder och systrar. Norsk översättning har søsken. … här icke man och kvinna. Alla är ni ett i Kristus. (Gal 3:28 Fb)-.
   Syskon kan ibland ha lite svårt med varandra. Behöver man hjälp, kan man be ”Kärlekens Ande, hand i hand, lär oss att som syskon att vandra”. Be så och upptäck vad som händer med dina händer.
   Paulus skriver nu till trossyskonen i Korint. Man levde där i olika husförsamlingar. Husfadern gav namn åt församlingen. Där var Chloes husförsamling och Apollos och Kefas och flera andra husförsamlingar. Paulus har fått veta att där var stridigheter och splittring och man käftade om vem som hade tolknings-företräde (?).
   Man umgicks tydligen inte utan man höll sig till sitt husfolk och sin ledare. Var det i deras namn ni blev döpta? frågar Paulus. Om han besökt svensk kristenhet skulle han kanske fråga: Blev ni döpta i Martins namn, eller Franciskus namn eller i Antjes namn? Eller Schartaus eller Levis namn? Betydde dopet att ni skulle höra ihop med dem?
   Nej, vi blev döpta in i Kristus. Det är där vi lär oss stå enade i samma sinne och samma mening. Paulus vet vad han talar om. Han har hittat det rika livet i Kristus. När det blev bråk i Filippi bråkade inte Paulus med dem. Han gav dem bara ett recept. Var så till sinnes som Kristus Jesus var (Fil 2:5). Nästa kapitel slutar med de orden Vi har Kristi sinne (1 Kor 2:16). Vi – i detta vi finns Paulus och hans syskon i tron. Han har fått Andens hjälp att hitta detta rika liv tillsammans med andra. Med dem sjunger vi:
Kärlekens Ande, hand i hand, lär oss att som syskon att vandra

3. Johannes 17:18-23 lockar oss att sjunga
…du gör oss till ett med varandra kring altarets rund…
   Jesus ber: Liksom du har sänt mig till världen, har jag sänt dem till världen, och för deras skull helgar jag mig till ett offer, för att också de skall helgas genom sanningen. Men inte bara för dem ber jag utan också för alla som genom deras ord tror på mig. Jag ber att de alla skall bli ett och att liksom du, fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss. Då skall världen tro på att du har sänt mig. Den härlighet som du har gett mig har jag gett dem för att de skall bli ett och för att liksom vi är ett, jag i dem och du i mig, de skall fullkomnas och bli ett. Då skall världen förstå att du har sänt mig och älskat dem så som du har älskat mig.

   Det är sista kvällen före korsdramat. Jesus och lärjungarna har firat nattvard tillsammans. Nu går de genom de slingrande gatorna ut till Getsemane. Utanför tempelporten stannar de till. Jesus ber. Man kallar Jesu bön för hans översteprästerliga bön. Precis som översteprästen på den stora försoningsdagen ber för sig själv, för sina närmaste och för hela Guds församling, har också Jesus dessa tre böneämnen. I detta avsnitt ber Jesus för sina lärjungar, och för alla dem som genom deras ord kommit till tro. Med andra ord: Just nu ber Jesus för dig och mig och våra syskon i tron!
   Vad är det nu Jesus ber om? Jag ber att de alla skall bli ett och att liksom du, Fader, är i mig och jag i dig, också de skall vara i oss. Om alla skall bli ett måste vi vara i ossVi dras in i detta kraftfält, in i denna gudomliga närvaro, in i en innerlighetens gemenskap. Där händer det något med oss. Vi kommer fram till enheten i tron (Ef 4:13). Enheten finns, men vi kommer fram till den. Herren gör något med oss! Vad då?
Du gör oss till ett med varandra kring altarets rund


De finns mycket mer att hem-ta i Jesu bön. Vill du det, gå då in i bönerummet med Jesus, och stanna där i förundran. Sångpostillan, årg 3, sid 388. Bibelkskolan.com tryck här

Bengt Pleijel 90+



måndag 4 september 2017

Inför trettonde söndagen efter Trefaldighet.

Medmänniskan
får vi möta denna söndag. Men hur skall vi klara av henne? Och hur skall vi orka med MOT-människan, hon som är besvärlig och gör oss så trump-na. Förr hette båda dessa ”min nästa”. Katekesen sa att ”min nästa är varje människa som kommer i min väg eller i min tanke”. Men problemet kvarstår: Hur klara av och orka med dem? Och hur skall min nästa klara av sin nästa = mig? Dagens texter sätter i gång vår skapande fantasi.

Jeremia 38:7-14 – uppmanar oss att
låta Herren göra stora ting med oss, ty då kan han göra stora ting genom oss!
    Nubiern Eved-Melek, en hovman som befann sig i kungapalatset, fick höra att de hade kastat Jeremia i brunnen. Kungen satt då i Benjaminporten, och Eved-Melek lämnade kunga-palatset för att gå och tala med kungen: ”Min herre och konung, det som dessa män har gjort mot profeten Jeremia är ett svårt brott. De har kastat honom i brunnen, och där kommer han att svälta ihjäl. Det finns ju inte längre något bröd i staden.”
    Kungen gav då nubiern Eved-Melek denna befallning: ”Ta med dig tre män härifrån och dra upp profeten Jeremia ur brunnen innan han dör.” Eved-Melek tog med sig männen till klädkammaren i kungapalatsets förråd. Där hämtade de trasor av gamla utslitna kläder och firade ner dem till Jeremia i brunnen med rep. Nubiern Eved-Melek ropade till Jeremia: ”Lägg klädtrasorna i armhålorna, under repen!” Jeremia gjorde så, och de drog upp honom med repen ur brunnen.


1. Upptäck Jeremia då.
    Jeremia var profeten som sett in i Gud hjärta. Han hade sett kärleken. Och anat att det innersta i kärleken är smärtan (Jfr Sv Ps 102:1). Han såg Guds nöd för sitt folk. Jeremia får den svåra uppgiften att förmedla Guds framtidsplan, (läs Jeremia kap 1.) Besök Jeremia i fängelsehålan. Känn fukten, mörkret, hungern, smärtan… Ta kontakt med kungen och hovmannen. Upptäck hur utslitna klädtrasor kan få vara med om underverk. Upptäck hur du, ”din gamla trasa”, kan vara ett redskap. Frågan är bara vem som håller i redskapet.
   
2. Upptäck Jeremia idag.
   Jeremia finns. Men har du träffat honom? Det är han som avslöjar lögner, falskhet och får servera besk medicin som botemedel. Du hör ”visselblåsaren”. Du ser mediadrevet. Du hör ropen: Bort med honom! Bort med honom” (Jfr Joh 19:15). Vågar du stiga ned till honom i brunnen?

3. Upptäck Jeremia i dig.

   Är du själv en Jeremia – bortstött, föraktad, utköpt, avkragad… Ingen gav dig något (Jfr Luk 15:16). Ingen? Jo, Far finns. Han är kung. Ur djupen ropar jag till honom… (Psalt 130:1).
   Stadigt förbidade jag Herren, och han böjde sig till mig och hörde mitt rop. Han drog mig upp ur fördärvets grop, ur den djupa dyn. Han ställde mina fötter på en klippa, han gjorde mina steg fasta; han lade i min mun en ny sång, en lovsång till vår Gud. Det skola många se och varda häpna och skola förtrösta på Herren (Psalt 40:2-4 Bibel 17). Lärdom: Låt Herren göra stora ting med dig, då kan han göra stora ting genom dig! Vem vet - Kungen kanske utnämner dig till hovman eller hovdam?

Romarbrevet 12:16-21 uppmanar oss att
låta Herren göra stora ting med oss, då kan han göra stora ting genom oss!
   Bemöt alla lika och håll er inte för goda att umgås med dem som är ringa. Var inte självkloka. Löna inte ont med ont. Tänk på vad som är riktigt för alla människor. Håll fred med alla människor så långt det är möjligt och kommer an på er. Ta inte rätten i egna händer, mina kära, utan låt Guds vrede ha sin gång, ty det står skrivet: Min är hämnden, jag skall utkräva den, säger Herren. Men är din fiende hungrig, ge honom att äta; är han törstig, ge honom att dricka. Då samlar du glödande kol på hans huvud. Låt dig inte besegras av det onda, utan besegra det onda med det goda.

1. Se på textorden med dina bjälkögon (jfr Matt 7:1-5).
   Du ser på människor omkring dig. Vad högfärdiga de är. De ser ned på andra. De förakta småfolket. De tycker att de själva är störst, bäst och vackrast. De ger igen då någon varit dum mot dem. Startar tredje världskriget varje dag. De tar från de fattiga och ger åt de rika. Äter sig feta, vet om att de är viktiga här och nu. De retar sig på tiggar-kvinnan utanför ICA. Går förbi. De verkar ha is-klumpar i huvudet. Usch!

2. Gör besök hos ögonläkaren dr. Jesus.

   Han rör vid dig. Då händer något med dig: ”oändlig nåd mig Herren gav och än idag mig ger. Jag kommit hem, jag vilsen var, var blind, men nu jag ser” (Sv Ps 231:1). Genast var det som fjäll föll från hans ögon … (Apg 9:18). Du får nu en ny syn. Först på Jesus. Han är frälsaren som givit sitt liv för världen. Sedan på människor du möter. De var härjade och hjälplösa, som får utan herde . Du får Jesu nöd för dem (Matt 9:36). Saulus, fick en ny syn på sig själv. Saulus, som bar ett kunganamn, kallar sig själv efter detta för Paulus, den lille. Och han skriver ned dagens romarbrevstext och berättar för oss vilka stora ting Herren kan göra genom oss.
   Paulus ger oss nya uppmuntringar när vi går in i godhetens motrörelse mot det onda. Vi låter inte vreden få en bostad i oss. Vi överlåter vår rätt att anklaga och hämnas, till Herren. Han ska en gång skipa den yttersta rättvisan. Den besvärliga motmänniskan bjuder vi på kaffe och smörgåsar, och ber om Jesu glödande godhet över honom. Kanske de frusna tankarna i hans huvud då smälter ned. Och framför allt: Det onda får då inte makt över oss. Vi har hittat ett verksamt motmedel: Vi besegrar det onda med det goda.
    Låt Herren göra stora ting med dig, då kan han göra stora ting genom dig!

Matteus 7:12 uppmanar oss att
   låta Herren göra stora ting med oss, då kan han göra stora ting genom oss!
    Jesus säger: Därför, allt vad ni vill att människorna skall göra för er, det skall ni också göra för dem. Det är vad lagen och profeterna säger.
   Vilken gyllene regel för medmänskligt liv! Fundera på detta: Vad vill du att människor omkring dig skall göra för dig? Kanske detta att de tänker och talar väl om dig och tyder allt till det bästa. Att de lyssnar på dig. Att de är närvarande i sina ögon när de ser på dig. Att de kan förlåta dig dina övertramp och dumheter. Att de inte väntar till din begravning med att säga de goda och tacksamma orden. Allt detta ska du göra mot dem nu. Hur ska du klara det? Du får två nycklar av dagens text.

Nyckel nr 1: Därför...
   Grundtexten börjar med ett därför. De flesta översättningar gör så. Men inte Bibel 2000! Ordet därför säger att "Den gyllene re­geln" hör ihop med det föregående. Där berättas om hur Far i himlen ger det som är gott till dem som ber honom (Matt 7:11, jfr Luk 6:27-36). Gud älskar en glad givare (2 Kor 9:7). Gud själv är en glad givare och han blir glad då han ser hur hans barn liknar honom. Ordet därför påminner oss om att startpunkten för vår kärlek till våra nästor, är Far i himlen.

Nyckel nr 2: Det är vad lagen och profeterna säger.
   Den gyllene regeln kan man hitta på många håll. Liknande regler finns både hos judar, greker, romare och kineser. ”Den gyllene regeln" är inte en sammanfattning av Jesu enkla lära. Men vad Jesus här säger är att den är en god samman­fattning av Gamla Testamentet: Det är vad lagen och profeterna säger. Här finns allt vad Gud har velat säga sitt folk. Men den gyllene regelns kärlek klarar vi inte av att ge, om vi inte lever nära honom som kommit för att uppfylla lagen och profeterna (Matt 5:17, Rom 3:21ff ). Ja, där hittar vi själva guldgruvan.
   På förklaringsberget ser vi hur Mose, han som kom med lagen, och Elia, representanten för alla profeter, träffar Jesus. De samtalar med varandra om Jesu exodus – hans bortgång . Hur han genom segern på Golgata banar väg för oss från vår värld till Guds värld. (Luk 9:23 ff). Det finns en väg till himmelen… (Sv Ps 303).
   Varje gång du stannar till i begrundan och förundran vid den gyllene regeln händer det något: Jesus kommer tillsammans med Mose och alla profeterna och berättar för dig att allt vad du vill att människorna skall göra för dig, det har Jesus redan gjort för dig. Hans bortgång klarar din bortgång. Du kan gå bort från ditt instängda och låsta liv och komma in i ett nytt liv, ett rikt liv med mening i. Lagens kärl har han fyllt med kärlek. Du har bara att ösa ur Jesu kärlek och ge åt människor omkring dig. Den kärleken räcker för dem och för dig. Och du bara häpnar. När sedan också kung David kommer till dig och slår några ackord på sin luta då börjar du sjunga med honom, med ord från Psaltaren 103:1-6, dagens Psaltarpsalm. Vad mycket Herren gör för dig! Och vill göra… om han får. Om Herren får göra stora ting med oss, då kan han göra stora ting genom oss!

    Lova Herren, min själ, hela mitt jag vill prisa hans     heliga namn! Lova Herren, min själ, minns allt det goda han gör: han förlåter alla mina synder och botar alla mina sjukdomar, han räddar mig från graven och kröner mig med nåd och barmhärtighet, han fyller mitt liv med allt gott, och jag blir ung på nytt som en örn. Herren handlar rättfärdigt och ger de förtryckta deras rätt.


Bengt Pleijel 90+
som gärna fortsätter att tillsammans med dig gräva efter mera guld i dagens texter. Träffpunkt: Sångpostillan årg 3, sid 381, www.bibelskolan.com tryck här.









tisdag 29 augusti 2017



Inför tolfte söndagen efter Trefaldighet

FRIHETEN I KRISTUS
är temat som sjunger för oss denna söndag. I Kristus – det är trons kraftkälla. Vi är döpta in i Kristus (Rom 6:3). Det finns ingen fördömelse för dem som är där. (Rom 8:1). Där tar glädjen aldrig slut – Gläd er i Herren alltid (Fil 4:4). Där möter vi den Gud som är trofast i allt han säger och kärleksfull i allt han gör (Vers 13b i dagens psaltarpsalm 145 upptäcktes för en tid sedan och finns nu med i nyare översättningar). När vi hittar in i Kristus och upptäcker och tar emot vad där finns, kan vi gnola och sjunga med tant Lina: ”Frälst genom honom, lycklig och fri, vill jag hans egen evigt nu bli” (Sv Ps 45:2)


1. Vila för att orka ila - det är budskapet i Andra Moseboken 23:10-12
Sex år skall du beså din jord och bärga dess gröda, men det sjunde året skall du låta marken vila och ligga i träda. Då kan de fattiga i ditt folk få sin föda från den. Det som blir över kan de vilda djuren äta. Så skall du också göra med din vingård och dina olivträd. Sex dagar skall du arbeta, men den sjunde dagen skall du upphöra med arbetet, så att din oxe och åsna får vila och slavkvinnans son och invandraren får hämta krafter.

SJUNDE ÅRET
påminns vi om vårt miljöansvar. Landet är mitt, säger Herren i 3 Mos 25:23. Ni är ju främlingar och gäster hos mig. Vart sjunde år lämnar man tillbaka landet och skapelsen till Gud och tar emot en ny början ur hans hand. Marken får vila. De fattiga kan leta matnyttigt där. Likaså de vilda djuren. Vingård och olivträd får en skapande paus.

SJUNDE DAGEN
ger befriande vila både åt dig, dina anställda, dina gästarbetare och dina djur. Alla behöver rekreation, nyskapelse. Precis som också bil, traktor, maskiner (= oxe och åsna) behöver service.

TREDJE BUDET
Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den. Budet finns på två ställen, i 2 Mos 20:8 och 5 Mos 5:12-15.

Vi får denna dag som gåva av två skäl:
Far får ta hand om oss
   Enligt tredje budet i 2 Mos 20:8 är Gud det stora föredömet, ty han vilar på sjunde dagen. Vår himmelske Far tar en paus i sitt skapande. Hos Gud finns ro, vila, harmoni. Den sjunde dagens vila säger till oss, hans barn, att livets mål och mening hittar vi först då vi stannar upp, tar en paus och vänder ansiktet mot Far, vår Skapare.
   Att vara människa - ànthropos – är att vara vänd mot Gud. Anthropos betyder: att vända ansiktet uppåt. Ett djur tittar nedåt. Människan kan titta uppåt. Det som gör människan mänsklig är att få kontakt uppåt mot Honom, som skapat henne till sin avbild. Vilodagens uppgift är att ge oss rekreation, återskapelse. Avbilden inom oss, som under veckan fått sina sår och törnar, den får läkedom och förnyelse, när vi är inför Far. Far längtar efter sina barn. Och vi efter Far: ”Tag mig då, Herre upp till ditt barn, lös mig från alla festarens garn. Lär mig att leva, leva för dig, glad i din kärlek offrande mig” (Sv Ps 45:3).

Vi får ta hand om varandra.
   Tredje budet i 5 Mos 5:12-15 påminner oss om befrielsen ur Egypten. Kom ihåg vad Gud har gjort för dig. Han har räddat dig från slaveri och träldom. Sabbatsdagen är dagen då alla är rädda om varandra. Alla skall få fritt. Din oxe och din åsna ska få ledigt. Hon som utför hushållsnära tjänster måste få en fridag. Invandraren också. Det sociala ansvaret inskärps. Människan får uppdraget att ha omsorg om både djur och medmänniskor. 


2. Frihet i Kristus är budskapet till oss i Galaterbrevet 4:31 – 5:6 Vi är inte barn till en slavinna, utan till den fria kvinnan. Till den friheten har Kristus befriat oss. Stå därför fasta, och låt ingen lägga på er slavoket igen. Hör på vad jag säger er, jag Paulus: om ni låter omskära er har ni ingen nytta alls av Kristus. Jag försäkrar er igen: var och en som låter omskära sig är skyldig att hålla hela lagen. Ni är utestängda från Kristus, ni som söker er rättfärdighet i lagen; ni har hamnat utanför nåden. Ty vi väntar oss i vår ande att genom tron vinna den rättfärdighet som är vårt hopp. I ett liv med Kristus Jesus kommer det inte an på omskärelse eller förhud, utan på tron, som får sitt uttryck i kärlek.


Ordet i Kristus säger oss att det finns ett utanför och ett innanför:
UTANFÖR
finns slavinnans barn, ättlingar till Hagars barn. Hon föder barnet Ismael på Saras uppmaning. Hennes ättlingar trälar under Lagen. De gör synd och blir syndens slavar (Joh 8:34). De suckar med suckianer och jämrar med jämmerlika och bekänner bara andras synder. Deras inre människan blir ”bunden och trött och tom”, (Sv Ps 39:2). Den styrs av lag och krav och måsten… Deras utvärtes människa leker låtsaslek och lurar sig själv. De ser inte att stöddighet och syndighet inte går att ta med genom frihetens trånga port. Ni är utestängda från Kristus, ni som söker er rättfärdighet i lagen; ni har hamnat utanför nåden.


INNANFÖR
finns den fria kvinnans barn, ättlingar till Sara Abrahamshustru. Hon föder barn Isak på löftet Gud gav. Hennes ättlingar är de som vänder om och blir som barn. För dem öppnar Jesus ”pärleporten. Ty genom blodet har han frälst mig och bevarat mig som sin” (Sv Ps 235:1). Där innanför tänds nytt hopp. Deras ande får förväntningar. De hittar ett rikt liv med Kristus. Där får de mogna som kristna, tränas som kristna att hitta många uttryck i kärlek.

3. Jesus är Herre - det är budskapet till oss i Markus 2:23-28
En sabbat tog han vägen genom sädesfälten, och lärjungarna började rycka av ax medan de gick. Då sade fariseerna till honom: ”Varför gör de sådant på sabbaten som inte är tillåtet?” Han svarade: ”Har ni aldrig läst vad David gjorde när han och hans män blev hungriga och inte hade något att äta? Han gick in i Guds hus – det var när Evjatar var överstepräst – och åt upp skådebröden, som inga andra än prästerna får äta, och gav också dem som var med honom.” Och Jesus sade till dem: ”Sabbaten blev till för människan och inte människan för sabbaten. Alltså är Människosonen herre också över sabbaten.”

En av vår tids största sjukdomsorsaker heter stress. Man kör hårt 25 timmar om dygnet och 8 dagar i veckan. Man lurar sig själv att tro att man är bättre än Gud. Han vilade på den sjunde dagen. Och därför går man i väggen. Man ligger där som en utbränd cigarettfimp på vägen. ”Jag glömde att det fanns en dörr” sa en som hamnade där.
   Varför blev det så? Vad var det för makter och krafter och herrar som ville suga in oss i detta förljugna sätt att leva? Varför lät vi oss sugas med i ”krav och måste-karusellen”? Låt den gå, låt den gå, låt den aldrig stilla stå… Vi blev vimsiga i huvuet, svaga, trötta, uppgivna...
   Men i vår svaghet dyker den helige Ande upp. Han pekar på Jesus. Anden älskar att tala om Jesus. Allra helst vill han hjälpa oss att se att Jesus är vår Herre. Vår svaghet beror på att vi har för många herrar som sliter i oss och säger till oss hur vi ska vara, hur vi ska säga, hur vi ska leva.
   Jesus är söndagens Herre. Söndagen blir då en krafthämtningsdag. Låt oss erövra den på nytt. Vi får något från Jesus att ge till dem vi möter på måndag och tisdag och…
   Om man spelar psalmer och sånger på piano eller orgel bör man först ta reda på vad där finns för förtecken i notsystemet. Där finns kors och där finns b:n. Struntar man i förtecknen, när man spelar, låter det jämmerligt. Pröva!

Vårt liv har två förtecken:
   KORSET. Där befrias vi från makterna som styr oss och binder oss och gör oss ofria. Gå ofta till korset med dina låsningar och suckar och synder.
   BÖNEN. Bönen hjälper dig att hitta en ny samtalspartner. Jesus, din stora kärlek, din Herre över både vardag och söndag, är din samtalspartner. Får han vara det måste alla kravmakter som heter måste och borde och skulle, släppa taget. Och ditt liv blir en ljuvlig musik till Guds ära.

Höj din röst i lovsång, ropa ut i fröjd: 
Jesus är min Herre, han gör allting nytt 
(Sv Ps 359:5)


Bengt Pleijel 90+
som stämmer möte med dig i Sångpostillan årg 3, sid 374 i boken, eller på bibelskolan.com, tryck här.




tisdag 22 augusti 2017



Inför elfte söndagen efter Trefaldighet

Tro och liv
är temat. I det för-TRO-liga samtalet med HERREN (Psalt 25:14) kopplar vi på strömmen som ger LIV.

Jesaja skakar om oss! Läs om du vågar - Jesaja 1:10-17
Lyssna till Herrens ord, sodomfurstar! Hör vad vår Gud har att säga, gomorrafolk! Vad skall jag med alla era slaktoffer? säger Herren. Jag är mätt på brännofferbaggar och gödkalvars fett, jag vill inte ha blodet från tjurar och lamm och bockar. Vem har begärt detta av er när ni träder fram inför mig, ni som trängs på mina förgårdar? Kom inte med era meningslösa gåvor, jag avskyr offerröken. Nymånad, sabbat, högtidssamling - jag tål inte falskhet och fest. Jag hatar era högtider och nymånadsfester, de har blivit en börda för mig, som jag inte orkar bära. När ni lyfter era händer i bön vänder jag bort blicken. Hur mycket ni än ber lyssnar jag inte. Ni har blod på händerna. Tvätta er, rena er! Låt mig slippa se era illdåd. Sluta göra det onda och lär er göra det goda. Sträva efter rättvisa, stöd den förtryckte. För den faderlöses talan, skaffa änkan rätt.

    Det kan inte varit lätt att sitta under Jesajas predikstol. Vilken bredsida han avfyrar mot det religiösa etablissemanget. Han rycker bort präktighetsslöjan och avslöjar hyckleri, falskhet, rävaspel och ”låtsasgodhet”. Han kallar dem sodomsfurstar och gomorrafolk. De finaste och mest ansedda får de värsta benämningar på dålighet. Tack gode Gud att vi inte är som de! (Jfr Lukas 18:11).
    Jesaja påstår att det är Herrens ord som han förkunnar. Jesaja har fått se in i Guds eget hjärta. Det gör ont i Guds hjärta (jfr Hosea 11:89). Gud gråter. Guds nöd och smärta får vi se då han sänder sin Son som ”stiger ned i vår skuld och vårt lidandes djup och älskar världen tillbaka till Gud” (Sv Ps 62:2). Är du stilla vid korset kan du se hur ”hans ansikte vittnar om din smärta som han tar in i sig var dag”. Det finns en nystart för hycklarna då, och för oss hycklare nu. Tvätta er, rena er! Låt mig slippa se era illdåd. Sluta göra det onda!
    Kom ihåg: I det för-TRO-liga samtalet med HERREN (Psalt 25:14) kopplar vi på strömmen som ger LIV. Vi lär vi oss göra det goda. Vi får inspiration och kraft att sträva efter rättvisa, stödja den förtryckte, föra den faderlöses talan, skaffa änkan rätt.

Jakob ger recept på nystart - blicka in i frihetens lag, Jakob 1:22-25
Bli ordets görare, inte bara dess hörare, annars tar ni miste. Den som hör ordet men inte gör vad det säger, han liknar en man som i en spegel betraktar sitt eget ansikte: han ser sig själv men går därifrån och har strax glömt hur han såg ut. Men den som har blickat in i den fullkomliga lagen, frihetens lag, och håller sig till den och inte glömmer vad han hört utan verkligen gör något, han blir salig genom det han gör.

Ordets HÖRARE!
   Det är det viktigt att vara. Hör Israel, Herren vår Gud, Herren är en …
   Så börjar Shemá – bibelordet från 5 Mos 6:4-9 som var (och är) ”by-heart-ord” för allt Guds folk. Jag kommer inför Fadern som sträcker ut sina två händer – Sonen och den helige Ande och lyfter in oss i sin kärlek. Han talar kraftord till oss. Vi som är trasiga, splittrade blir ett hos vår Gud, som är en.
    Tag vara på mitt tal, vänd ditt öra till mina ord. Låt dem inte vika från dina ögon, bevara dem i ditt hjärtas djup. Ty de är liv för var och en som finner dem och läkedom för hela hans kropp. Framför allt som skall bevaras må du bevara ditt hjärta, ty från det utgår livet. (Ordspr 4:20-23).
    Guds kraftord skall du bevara i ditt hjärta. Hjärtat är vårt inre kärleksrum. När bibelord stoppas ned där kommer den helige Ande på besök, och talar med vår ande om dessa ord (se Rom 8:12-17). Orden skall begrundas, smältas, ”idisslas”. Från hjärtat går sedan Ordets kraft ut genom blodomloppet och påverkar alla lemmar, ja, hela vår vardag, vårt hem, våra vänner, vårt samhälle (se Shema). Det stiger åt huvudet i en lovsång, ty vad hjärtat är fullt av det talar och sjunger munnen. Nu hittar vi glädjen i att vara

Ordets GÖRARE.
    Badrumsspegelns bild av oss glömmer vi (eller vill helst glömma). Men den som har blickat in i den fullkomliga lagen, frihetens lag, och håller sig till den och inte glömmer vad han hört, utan verkligen gör något, han blir salig genom det han gör. Vi får se in i evangeliet och ta emot dess befriande och läkande kraft. Och hittar en ny glädje att ge vidare det vi fått. Vi kommer in i den himmelska GE-RÖRELSEN ….
    Men om man glömmer???  Då blir man Döda Havet. Det finns inflöde, men inte utflöde. Inget liv kan leva i det salta vattnet. I dagarna har vi fått Rapport om att Döda Havet sjunker en meter per år. Döda havet håller på att dö! Varken inflöde eller utflöde!
    Men LIK-giltigheten kan förvandlas till LIV-aktighet. Kom ihåg: TRO GER LIV. Vi lär vi oss göra det goda. Vi får inspiration och kraft att sträva efter rättvisa, stödja den förtryckte, föra den faderlöses talan, skaffa änkan rätt, som Jesaja talade om. De faderlösa och änkorna var de mest utsatta socialgrupperna. Helt utan försörjningsstöd. Jakob säger om höraren som blir göraren: han blir salig genom det han gör.
    Himmelen landar. I det för-TRO-liga samtalet med HERREN (Psalt 25:14) kopplar vi på strömmen som ger LIV.

Jesus ger oss ett nedifrånperspektiv. Läs Matteus 23: 1-12
Jesus talade till folket och sina lärjungar och sade: ”De skriftlärda och fariseerna har satt sig på Moses stol. Gör därför allt vad de lär er och håll fast vid det, men handla inte som de gör, för de säger ett och gör ett annat. De binder ihop tunga bördor och lägger dem på människornas axlar, men själva rör de inte ett finger för att rätta till dem. Allt vad de företar sig gör de för att människorna skall lägga märke till dem. De skaffar sig breda böneremsor och stora manteltofsar. De tycker om att ha hedersplatsen på gästabuden och sitta främst i synagogan, och de vill bli hälsade på torgen och kallas rabbi av alla människor.
    Men ni skall inte låta er kallas rabbi, ty en är er läromästare och ni är alla bröder. Ni skall inte kalla någon här på jorden för er fader, ty en är er fader, han som är i himlen. Inte heller skall ni låta er kallas lärare, ty en är er lärare, Kristus. Den som är störst bland er skall vara de andras tjänare. Den som upphöjer sig skall bli förödmjukad, och den som ödmjukar sig skall bli upphöjd.


    Tro ger liv – det är temat för denna söndag. Hur hittar vi det i denna text?
   Jesus berättar om skriftlärde och fariséer. Vad var det för folk? De verkar vara rätt fåfänga och självupptagna och titelsjuka. De har satt sig på Moses stol och rör inte ett finger för att hjälpa andra.
    Jesus säger nu att vi ska göra allt vad de lär oss, och hålla fast vid det. Det är bra, det de lär om vad Mose sagt. Men ändå gick det tydligen så snett för dem. Jesus är mycket skarp i sina omdömen om dem. De lever inte som de lär.
    Nu kan man läsa om dem och faktiskt känna igen vår tids präster, prostar, pastorer och andra hycklare. Och tyvärr har man kanske inte alldeles fel.
    Men nu är det inte bara så att dessa hycklare finns i texten. Jesus finns där också. Det kan bli vår räddning! Jesus finns där vi finns. Jesus sätter upp en spegel för oss. Kan du se ditt hyckleri, din jagfångenskap, din lurighet? Jesus avslöjar också oss. Han är frälsaren som vill rädda dig från dig själv. Du kan bli upphöjd, säger han.
    Stig ner från din tronstol. Då möter Herren dig. Och du möter Herren. Han ger ett nedifrånperspektiv på ditt liv som får dig att häpna. Ty i det för-TRO-liga samtalet med HERREN kopplar vi på strömmen som ger ljus, klarsyn, LIV. Vill du lära känna de skriftlärda och fariséerna och dig själv, träffar du alla dessa tre storheter i Sångpostillan årg 3, boken sid 367 – bibelskolan.com tryck här.

Bengt Pleijel 90+




tisdag 15 augusti 2017



Inför tionde söndagen efter Trefaldighet



NÅDENS GÅVOR

är söndagens tema, som vill göra oss ”julaftonsnyfikna”. Hela Treenigheten står beredd att berätta om dessa gåvor. 
FADERNS GÅVOR finns i Romarbrevet 12:3-8
SONENS GÅVOR finns i Efesierbrevet 4:7ff
ANDENS GÅVOR finns i 1 Korinthierbrevet . 12:4-11
   Flera av söndagens texter koncentreras på Jesus och hur vi hör ihop med honom. Han är Guds största och viktigaste gåva till denna värld, som Gud älskar (Joh 3:16). Alla texterna hjälper oss att ha fokus på honom. När vi lever i hans kraftfält – i Kristus – hittar vi varandra. Vi upptäcker att det vi är som kristna, är vi tillsammans. Och där hittar vi också himmelsk utrustning.
   Dagens texter berättar först om härligt möte med

Josua 24:16-18 – Också vi vill tjäna Herren, vår Gud.
Folket svarade Josua: ”Aldrig någonsin skall vi överge Herren och tjäna andra gudar. Herren är vår Gud. Det var han som förde oss och våra fäder ut ur Egypten, ut ur slavlägret, han som inför våra ögon gjorde dessa stora tecken. Han skyddade oss under hela vår vandring och bland alla de folk genom vilkas land vi drog fram. Herren jagade undan alla folken för oss, även amoreerna som bodde i landet. Också vi vill tjäna Herren. Han är vår Gud.”



Josua samlar folket omkring sig. Han ser tillbaka på vad som hänt. Han berättar om vad HERREN gjort i i hans eget och i folkets liv. Och folket fattar ett gemensamt beslut. ”Tillsammans vill vi följa och tjäna Herren”. De säger därför NO till Onda avgudar och säger YES till Jeshuas gode GUD… Herren vår Gud, vill vi tjäna och hans röst vill vi lyda v. 24.
   Vilket bra startord för oss. Vi längtar efter fördjupning, förnyelse, friskhet i vår församling. Vi hittar det när vi upptäcker tre ting:
  1. Vi blir inriktade mot Herren, vår Gud.
  2. Vi upptäcker ordet VI. Vi hör samman med fader VÅR. Vi lever i Kristi kropp, lemmar varandra till tjänst, grenar i samma vinstock, bräkande lamm i samma fårskock.
   3. Vi får förväntningar på Pingstens under...
   Ty i detta VI får vi utrustning, ”tillsammansgåvor” - Nådens gåvor. "Andens gåvor till oss dela och låt under bland oss ske…"
   Idag får vi med förundran tillsammans utropa:

Också vi vill tjäna Herren. Han är vår Gud!

Lukas 9:46-48 ger oss nystart med Jesus!
Lärjungarna började undra vem som var den störste av dem. Jesus, som visste vad de tänkte i sina hjärtan, tog ett barn och ställde det bredvid sig och sade till dem: ”Den som tar emot detta barn i mitt namn, han tar emot mig, och den som tar emot mig, han tar emot honom som har sänt mig. Ty den som är minst av er alla, han är stor.”

Texten är pinsam. Vi häpnar. Lärjungarna har just varit med om sin första nattvardsgång. Omedelbart efteråt börjar de gräla om vem som störst (bäst och vackrast). De borde skämmas!
   Men det är ju underbart att Bibeln berättar om hur man grälar och jämför sig! Bibeln är full av knepiga och underliga människor. Den berättar om dem därför att den berättar om oss. Vi känner igen oss. Poängen med bibelns människoskildring är inte att människorna där är så fantastiska. Poängen är: Vad fantastisk Gud är som kan använda sådana konstiga redskap. Det gör det genast lite mer hoppfullt för oss.
   Men ska han kunna använda oss som sina redskap, så måste först ett Pingstens under ske. Till Pingstens under hör att vårt stora stackars, lilla, duktiga, ömtåliga, trötta och tråkiga JAG, tas ned från tronen. En ballongfärd högt ovan människors problem och vardag gör att jag ser människor ovanifrån. Jag ser ned på dem, kanske föraktar dem. Men jag kan aldrig förändra en människa genom att förakta henne.
   Jesus steg ned i vår lidandes djup och älskade världen tillbaka till Gud. Jesus kallar oss till nystart. Vi vandrar med Jesus nedifrån. Vi får vända om och bli som barn. Barnen finns längst ned. De kan inte se ned på någon. Barnen är beroende av vuxna. Därför ser de uppåt. Och deras ögon tindrar. Någon kommer med presenter ..

Första Korinthierbrevet 12:4-11 - Utrustning
Nådegåvorna är olika, men Anden densamma. Tjänsterna är olika, men Herren densamme. Verksamheterna är olika, men Gud är densamme, han som verkar i allt och överallt. Hos var och en framträder Anden så att den blir till nytta. Den ene får genom Anden gåvan att meddela vishet, den andre kan med samma Andes hjälp meddela kunskap. En får tron genom Anden, en annan genom samma Ande gåvan att bota, en annan får kraft att göra under. En får förmågan att tala profetiskt, en annan att skilja mellan olika andar. En kan tala olika slags tungotal, en annan kan tolka tungotal. Allt detta åstadkommer en och samma Ande genom att fördela sina gåvor på var och en så som den själv vill.

En nådegåva är en utrustning som den får som behöver utrustning. Den delas ut, när vi lever ”i Kristi kropp”. De är ”tillsammansgåvor”. Sätt er någon gång i bönegruppen och läs listorna på nådegåvor och fundera över vilka gåvor ni har. Gåvan ges inte till dig för att du ska bli stor och märklig, utan för att du ska ha något från Gud att ge, så att din nästa blir upprättad. En människa berättade att hon en gång läste dessa gåvolistor och sedan sa: ”Denna gåva skulle jag vilja få ge”. Inte: denna gåva skulle jag vilja ha.
   Ett nyckelord för att förstå de andliga gåvorna finns i 1 Kor 14:1. Sträva ivrigt efter kärleken, men sök också vinna de andliga gåvorna. När du strävar efter att få kärlek till dem du möter, får du nöd för dem, du ser hur sårade de är, hur mycket de fått gå igenom i livet och du undrar då hur du ska kunna hjälpa dem. Dina egna duktigheter hjälper inte långt. Då sträcker du dig mot den utrustning Herren har i nådegåvorna. En nådegåva är en utrustning som den får som behöver utrustning. Den delas ut när vi lever ”i Kristi kropp”, i gemenskapen omkring Kristus.

Är du nyfiken på nådegåvorna gå till www.bibelskolan.com / Bengts återvändsgränd / adresslista 3 / nyfikenvandring 57, Kyrkans folk lever av himmelska gåvor. 
Tryck här.

Läs denna söndags långpredikan i Sångpostillan årg 3 sid 360, på bibelskolan.com 
Tryck här.

Herre, se vi väntar alla att du våra böner hör
Och att du med oss som fordom än ett pingstens under gör.
GJUT DIN ANDE, GJUT DIN ANDE ÖVER VARE TÖRSTIG SJÄL
OCH I ALLAS VÅRA HJÄRTAN NU DITT VERK FULLBORDAR VÄL

Låt den helga elden falla uti våra hjärtan så
Att den där må helt förbränna vad som finns av hö och strå
GJUT DIN ANDE …

Andens gåvor till oss dela och låt under bland oss ske.
Med din kraft de sjuka hela och din frälsning låt dem se.
GJUT DIN ANDE …
Sv Psalm 52



Bengt Pleijel 90+





onsdag 9 augusti 2017



Inför nionde söndagen efter Trefaldighet
Denna söndag vill hjälpa oss att på måndag få upptäcka glädjen i att vara

GODA FÖRVALTARE.

En sådan kan du bli. Och även jag. Om vi lyssnar inåt. Ty ”Gud ger oss uppdraget att förvalta hans skapelse”. Så ber vi i dagens kollektbön. Ingenting är vårt. Allting är Guds. Allt skall förvaltas i trohet mot Herren och i kärlek till våra medmänniskor. Vi har ansvar för det som Gud har anförtrott åt oss. Det vi har fått ger vi tillbaka till honom. David ber över kollekten till templet: Från dig kommer allt och ur din hand har vi gett det åt dig (1 Krön. 29:14). När vi ger tillbaka det vi fått, kan han förvandla det till något större än vad det är i våra händer.
   Men var beredd på chocker när du läser texterna idag.

Den gammaltestamentliga texten: Amos 8:4-7
   Hör detta, ni som trampar på de fattiga och utrotar de svaga i landet! Ni säger: ”När är nymånadsfesten över så att vi kan sälja säd, och sabbaten så att vi får öppna kornboden? Då skall vi minska måtten och lägga på priserna och fuska med vågen, köpa de fattiga för pengar, och de nödställda för ett par skor och sälja spillet som säd.” Herren har svurit vid Jakobs stolthet att aldrig glömma något de gjort.

Vi får träffa profeten Amos. 2.300 år gammal är han. Han ser inte sig själv som profet. Han var inte med i profeternas fackförbund (7:14). Han presenterar sig som boskapsherde som lever av mullbärsfikon. Hemort är Tekoa, som ligger nära Betlehem i Juda. Men Herren har talat till honom. Han får vandra till Israel med ett kärvt budskap. Han själv är djupt skakad av det han ser och får säga.
   Han ser orättvisor. Han avslöjar hur de trampar på de fattiga och utrotar de svaga i landet. Han talar om utstuderad grymhet – man skar upp havande kvinnor (1:13). Man fifflar med pengar och fuskar med vågen. Vi möter den organiserade brottsligheten.

Amos är besvärlig. Man reagerar häftigt mot honom.”Dra åt Juda!”, sa man. ”Försvinn från Israel!”.
   Men Amos är sänd av den Gud som reagerar häftigt mot orättvisor, förtryck, bedrägerier. Och som registrerar vad han ser. Herren har svurit vid Jakobs stolthet att aldrig glömma något de gjort. Jakobs stolthet är det land han givit sitt folk (se Psalt 47:5).

Vad har nu Amos med oss att göra? Vi kan också fråga: Vågar vi släppa in Amos i svensk kristenhet?
   Vad skulle han se av falskhet, hyckleri, fiffel? Skulle Amos gör mos av oss? Vad är det vi inte ser eller inte vågar eller vill se?
   Rannsaka mig, Gud, och känn mitt hjärta, pröva mig och känn mina tankar. Se om jag är på en olycksväg, och led mig på den eviga vägen (Psalt 139:23-24).
   Förlåt OSS! Förlåt MIG!

Episteltexten från andra Timotheos 4:1-7
Jag besvär dig vid Gud och Kristus Jesus, som skall döma levande och döda, jag besvär dig vid hans ankomst och vid hans rike: förkunna ordet, träd upp i tid och otid, vederlägg, tillrättavisa, vädja – tålmodigt och med ständig undervisning. Det kommer en tid då människorna inte längre vill lyssna till den sunda läran utan skaffar sig den ene läraren efter den andre, därför att det kliar i dem att få höra sådant som de önskar. De slår dövörat till för sanningen och vänder sig till legenderna. Men håll alltid huvudet kallt, var beredd att slita ont, gör vad som åligger en förkunnare och fullfölj din tjänst.

Håll huvudet kallt, var beredd att slita ont!
Paulus riktar det ordet till två slags förvaltare:

FÖRKUNNARNA - predikarna, som får förtroendet att förvalta Ordet. Jämför vad Paulus här säger till dem med löftet som prästkandidaterna ger vid prästvigningen: ”...allt detta lovar jag inför den allvetande Guden och med den stora räkenskapsdagen för ögonen, att redligt och samvetsgrant med Guds nåd och hjälp efterkomma”.
   Bli stilla inför dessa ord: förkunna ordet … i tid och otid …vederlägg … tillrättavisa ( = visa till den Rätte...), vädja … håll huvudet kallt, var beredd att slita ont… fullfölj din tjänst.
   Hör vad Anden säger till dig!

LYSSNARNA – som fått förtroendet att förvalta Ordet i sina liv. Öva dig i att be-grunda Ordet.
   Bed om beskydd för förkunnarna. Det finns makter som längtar efter präststek till söndags-middag. ”Slå herden och hjorden förskingras”. Be om beskydd för dig själv.
Men håll huvudet kallt, var beredd att slita ont.

Evangelietexten från Lukas 16:1-13
Unna dig glädjen att läsa denna text i din egen Bibel. 
Gärna med ”ljus-pil-frågetecken-metoden”:
LJUS
 – fick du en ”aha-upplevelse”? Något klarnade.
  blev du träffad?
???  Något du inte begrep.

Denna text anses vara en av de mest svårpredikade som finns i evangelieboken. Det anser inte du, om du läser Sångpostillan.
   Det hände nämligen något då jag för några år sedan slet och brottades med denna text. Jag tog kontakt med de personer som finns i texten och intervjuade och frågade dem. Om du undrar hur jag kunde det, svarar jag: Ställ inte så svåra frågor!
   Jag träffade den rike mannen. En multimiljardär, avundad av många, älskad av Skatteverket, uppskattad av finansministern. Ja, också hans förvaltare, denne finurlige förskingrare. Jag hade allvarliga samtal med dem båda.
   En annan rik man dyker också upp. Han var ännu rikare. Han var ”himmelrik”. Han startade en förvaltarkurs. Den kan också du gå om du vill.
   I finanskretsar finns ju också smarta affärsjurister och advokater. En sådan träffar du i Sångpostillan. Han hjälper oss reda ut knepiga frågor. Advokaten heter Mr Parakletos.
   Det som anses svårt att förstå i texten är det beröm som den finurlige förvaltarförskingraren får. Vem berömmer? En del översättningar säger att det var att ”hans herre (d.v.s den rike mannen) berömde den ohederlige förvaltaren för att han handlat klokt”. Han hade inte gjort rätt, med det var klokt. Smart.
   Bibel 2000 säger att HERREN berömde honom. Det syftar på Jesus. Skulle Jesus berömma fifflaren?
   Nu får du glädjen att leta rätt på svaret i Sångpostillan årg 3, sid 352. Sångpostillan är slutsåld men finns på ”nätet”, tryck här.

Den där ”förvaltarskolan” som det talades om, tänker jag besöka. Kanske träffas vi där.

Bengt Pleijel 90+








måndag 31 juli 2017

Inför åttonde söndagen efter Trefaldighet

ANDLIG KLARSYN

är gåvan till oss denna söndag. Behöver du den?
   Är man blind, ser man ingenting. Blundar man ser man inte heller. Om man går sovande genom livet är man ovetande om mycket. Man kan vara bländad av ”världens strålkastare”. Man kan vara ”förblindad av Världens gud”. Då ser man inte ljuset som strålar ut från evangeliet om Kristi härlighet (läs om det i 2 Kor 4:4ff ).
   Andlig klarsyn. Den gåvan kan du få. Jesus räcker den åt dig. Man han tvingar dig inte att ta emot. Han ställer ”Bartimaios-frågan”: Vad vill du att jag skall göra för dig? Svara: Herre, gör så att jag kan se. (Mark 10:51). Ja, ”öppnade ögon, Herre, mig giv”(Sv.Ps 45:1). Ge mig klarsyn så att jag kan se och förstå vad som sker i det som sker. När du så ofta möter mig i små händelser och i små människor – trötta, hungriga, låsta, gnälliga - hjälp mig att se dig i dem (Matt 25:35 ff). Jesus vill hjälpa, trösta, muntra upp dem genom oss. Är du blind för andras nöd, därför att du inte vågar ta tag i din egen?

Läk mitt öga, att jag ser hur du är i det som sker. 
Där jag bäst behöver dig, är du allra närmast mig. 
(Sv Ps.217:2)

   Det är mycket som kan hända, då vi får tid hos ögonläkaren Jesus. Folk undrar: ”Dina ögon är fyllda av glädje, säg vad har du sett för att få sånt ljus?” Du vet svaret. Du har mött ögonläkaren. Han har gjort så att du ser bra ut …
   Nu går vi in i söndagens texter. Först möter vi profeten Jeremia. Han läser högt för oss ur sin bok, Han talar om falsk gudsdyrkan om lögner, hyckleri, förtryck… Kan det ha något att säga oss? Lyssna!

Jeremia 7:1-7
Detta ord kom till Jeremia från Herren: Ställ dig i porten till Herrens hus. Där skall du ropa ut detta budskap: Hör Herrens ord, alla från Juda som går in genom dessa portar för att tillbe Herren! Så säger Herren Sebaot, Israels Gud: Ändra era liv och era gärningar, så skall jag bo bland er på denna plats. Lita inte på lögner som ”Här är Herrens tempel, Herrens tempel, Herrens tempel”. Men om ni verkligen ändrar era liv och era gärningar, om ni handlar rätt mot varandra, om ni inte förtrycker invandraren, den faderlöse och änkan, inte låter oskyldigt blod flyta på denna plats och inte skadar er själva genom att följa andra gudar, då skall jag bo bland er på denna plats, i det land som jag gav åt era fäder från urminnes tid och för all framtid.

   Jeremia är inte särskilt snäll idag. Han hör vad vi säger och ser hur vi lever. Det yttre är bra. Templet är vackert. Nyrestaurerat. Finanserna goda. Prästerna predikar så vackert om att vi är värdefulla och viktiga här och nu. Våra anställda är professionella! Våra musiker är mästare! Ungdomsledarna så roliga. Allt står väl till, allt står väl till, säger man.
   Men den kärve Jeremia skriver i kapitlet efter dagens text: Men allt står inte väl till (Jer 8:11 Fb).). Han avslöjar oss: Lögnaktigt tal! Hyckleri! Förtryck! Oskyldigt blod flyter! Idoldyrkan …
   Allt detta skadar er (Bibel 2000). Det leder er själva till olycka (Fb 7:6). Det drar åt… ja, ni vet.
   Men det är inte alldeles kört för oss. Herren säger till oss: Ändra ert liv och era gärningar, så skall jag bo bland er… Han vill något med våra liv om vi släpper in honom där.

Öppna ditt hjärta i bön och bot, upplåt vart hemligt rum.
Red dig att taga Guds Son emot, tro evangelium. 
HIMMELRIKET ÄR NÄRA 
(Sv Ps 8:3)

   

I nästa text möter vi Paulus. Det tycks handla om nystart i livet som vi kan få. Och vad som händer när vi släpper in Jesus. Kan det ha något att säga oss? Lyssna!

Romarbrevet 8:14-17
Alla som leds av ande från Gud (Guds Ande) är Guds söner. Ni har inte fått en ande som gör er till slavar så att ni måste leva i fruktan igen; ni har fått en ande som ger söners rätt så att vi kan ropa: ”Abba! Fader!” Anden själv vittnar tillsammans med vår ande om att vi är Guds barn. Men är vi barn, då är vi också arvingar, Guds arvingar och Kristi medarvingar, om vi delar hans lidande för att också få dela hans härlighet.

   Gud sände sin Son till oss. Han var tydligen så glad över det att han ville ha fler barn. När den helige Ande får ta hand om oss blir vi genom dopet och tron (Gal 3:26-29) Guds barn, säger Fb. Vi – män och kvinnor – blir Guds söner, säger Bibel 2000. Om någon kvinna protesterar mot det, kan vi tala om att i himlen – vid bröllopsmåltiden, blir vi – män och kvinnor – bruden. Gläd dig…!
   Men här är vi söner! Söner i Sonen! Gud sänder söner ut till den värld han älskar. Vår uppgift är att tillsammans med Jesus lida fram hans kärlek. Vi delar hans lidanden.
   Vår uppgift är också att som Sonen göra Gud synlig! Ingen har sett Gud! Men Gud blir synlig genom Sonen, står det i Joh 1:18. Han står Faderns hjärta närmast. Han kom för att tala om för oss att är Fadern barm-hjärt-ig (har hjärta för de arma). Gud blir synlig då hans kärlek vibrerar i och genom oss, hans söner, står det i 1 Joh 4:11-12).
   Vi är Guds barn, Guds söner. Vi får leva i ett personligt förhållande till Far. Vi kan ropa: Abba! Far! Vi har en rik Far, tillsammans med Jesus är vi arvingar. Vi blir ”himmelrika”! Och kan då förmedla JESUS till andra. Om vi ”tar salighetssaken på allvar” kan nästor få ”salighetssaken på glädje”!
   
   I nästa text möter vi Jesus. Han som är VÄGEN, SANNINGEN OCH LIVET tar nu med oss genom PORTEN på VÄGEN TILL LIVET. Vi får erfarenhet av det sanna, äkta, friska liv, som vi får ta emot och får förkunna och leva ut här på jorden… Lyssna!

Matteus 7:13-14
Jesus säger till oss:
Gå in genom den trånga porten. Den port är vid och den väg är bred som leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. Men den port är trång och den väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den.

   Det finns två vägar, bara två. En av dem leder till Livet.
   Han som är Livet ser nu på dig och säger: Följ mig!
   Det finns en port, en pärleport. Just nu öppnar Han den så att du kan komma in.
   Men vad nu då! Varför är den så trång? Jag försöker klämma mig igenom. Men jag fastnar…
   Säkerhetskontroll! Dina vapen, dina giftigheter får du inte ta med.
   Dina sopsäckar med minnen från lågstora dar, får du inte heller ta med.
   Dina medaljer, som berättar om din märklighet, släng dem!
   Dina rikedomar – guldtackor och annat får du lämna. S:t Per säger att man har tillräckligt med gatstenar i himlen.
   SYNDIGHET och STÖDDIGHET fastnar i den trånga porten. Men förlåtes om den bekänns.
   Vänd om och bli som barn. I Guds rike får vi inte se ned på varandra. Blir vi barn ser vi upp till varandra och upphöjer varandra. Vänder vi om och blir som barn, tar HAN som heter VÄGEN med oss på DEN SMALA VÄGEN. Den är smal – där finns plats bara för Jesus och dig. Han går med dig och umgås för-TRO-ligt med dig.

   Vill du veta mer om detta, leta rätt på en LÅNG-predikan över denna korta text i SÅNG-Postillan, årg 3 sid 344, på www.bibelskolan.com tryck här.
   Episteltexten över Romarbrevet 8:14-17 kan du vandra en stund igenom om du är en lycklig ägare av min bok ATT ÄLSKA SVERIGE TILLBAKA TILL GUD, sid 112. (Gaudete förlag, klicka här).

Leta rätt på den smala vägen. Den är som skogsstigen. När du går där fram går Jesus bredvid dig. Personlig relation. Du andas ut och andas in. Hälsan kryper in i kroppen. Det friska livet når dig. Du välsignar alla som bad dig dra åt skogen …

Kanske vi möts efteråt!
Bengt Pleijel 90+

måndag 19 juni 2017



HIMMELSKT SOMMARGODIS

Till
alla snälla, stygga, dumma, besvärliga, söta barn i alla åldrar + DIG och alla andra KÄRA SOMMARGÄSTER!

Himmelskt söndagsgodis går nu in i en skapande paus! Dvs laddar upp för skapande av himmelska kraftöverraskningar för kommande höst. Om Gud vill, datorn inte gått sönder och om än klappar hjärtat med friska slag, blir det åter leverans av Himmelskt söndagsgodis i augusti. Jag kommer i sommar att ta kontakt med en gammal vän, som jag inte träffat sedan min pension 1992: C Mæster. Vi kommer att lösa livets gåtor tillsammans. Resultat av dessa begrundningar kommer senare.
Hoppas att du också får en fin, frisk och rik sommar!

Men vad gör du om det blixtrar och åskar och regnets kalla, friska skurar susar och du småfryser och uschar dig? Två förslag:

1. DÅ BRISTER SJÄLEN UT I LOVSÅNGSLJUD,
O STORE GUD , O STORE GUD! se Sv Ps 11:2.
Om vi inte får vatten från ovan, får vi inte vatten från nedan.
Och du får inget morgonkaffe.

2. DÅ ÖPPNAR DU SJÄLEN FÖR HIMMELSKT SOMMARGODIS!!!
Om vi inte får levande vatten för själen, sprider vi ökentorkans suckiga tråkighet till alla. Men om du vrider på kranen till strömmar av levande vatten och bälgar i dig VATTEN FRÅN OVAN, och låter själen smaka på HIMMELSKT SOMMARGODIS, då kan det hända att folk häpnar, undrar ”Vad har hänt med den? Dina ögon är fyllda av glädje, säg vad har de sett för att få sånt ljus?”

Men vad gör du om solen skiner, vattnet friskar, och vinden smeker kinden?
Då gäller samma förslag som ovan: Själen brister och själen öppnar sig!

Nu får du förslag på var du kan hitta detta friska och spännande liv. Varje söndag som kommer förmedlar HIMMELSKT SOMMARGODIS om detta. Jag hänvisar till några KÄLLOR, där du kan ösa upp friskhet och vita miner och till några SKATTKAMRAR, där du kan gå in och hitta skatter som gör dig så himla glad. Jag pekar var du kan GRÄVA!
Jag hänvisar till bibelskolan.com - här förkortad till BSC
Jag hänvisar till SÅNGPOSTILLAN, ÅRGÅNG 3 – här förkortad till SP3

Du vet väl om att man kan följa bibelskolan.com på mobilen via mobilens webbläsare.
 Då har du BSC och SP3 som i en liten ask. Och du kan ta fram den och läsa den var som helst och när som helst. Om du inte vet hur man hittar den, fråga någon som vet, t.ex en femteklassare, de är så smarta…

Sommaren börjar den 23 juni med

MIDSOMMARAFTON.
Då reser vi Midsommarstång, luktar på blommor och slår runt med sju vackra flickor. Min nuvarande flickvän – fröken Rulla Thor – tycker jag är för gammal (och för klumpig) för sådant nöjesliv. Jag får leta upp min korkek, lukta på blommor och trona på minnen då från Åh-stora dar, då vi reste stången på gamla fotbollsplan. Det var på den tiden då pojkar och flickor var artiga mot varandra – ”nig du så bockar jag” – och vi förstummades av varandras skönhet – ”jag kan inte säga hur vacker du är”. Och vi sjöng ”små konfirmanderna, små konfirmanderna är lustiga att se, ej öron, ej öron men munnar hava de – bla, bla. bla…” Ja, det var då det. Men nu är det nu.
Jag hör hur sommarvinden susar en sång om

HIMMELSKT SOMMARGODIS
som delas ut gratis under sex helgdagar framåt, till dem som vill gräva fram skatter i dagens texter.

24 Juni - Midsommardagen – SKAPELSEN 1 Mos 9:8-17 - När Gud ser regnbågens färger tänker han på sitt förbund med dig? Vad tänker du på?
Kol 1:21-23 - Det kan bli något riktigt av dig, påstår Paulus.
Mark 6:30-44 – Vi får några semesterdagar med Jesus. Vad händer?
Hjälp till svar, se SP3 sid 497, och BSC tryck här

25 Juni - Den helige Johannes Döparens dag - DEN HÖGSTES PROFET
Jes 42: 5-9 - Gud tar dig vid handen, står det. Då händer det mycket med dig! Vad då?
Apg 10:37-38 - Här får du veta varför det hände så mycket gott genom Jesus.
Lukas 1:67-80 - Du får lyssna till en andefylld predikan. SP3 sid 504, BSC här

2 Juli - Tredje söndagen efter Trefaldighet - FÖRLORAD OCH ÅTERFUNNEN
Jes 66:12-14 - Jesaja berättar hur vi kan få tröst, glädje, nytt liv , friskhet och blir gungade på knäet.
1 Petr 5:5-11 - Det finns hjälp att få när det bli jobbigt.
Se Oaser i öknen, BSC tryck här.
Luk 15:11-32 ­- en far har två älsklingsbarn … en av dem är du! SP3 sid 299, BSC tryck här.

9 Juli - Fjärde söndagen efter Trefaldighet – ATT INTE DÖMA
Hes 18:30-32 - Hesekiel rekommenderar U-sväng som lösning på våra problem.
Gal:6-1-7 - ger recept på hur vi ska behandla vän ”som ramlat dit”.
Luk 6:36-42 - Domstol blir dumstol om du sätter dig på den.
Fadern lär dig att ha hjärta för de arma.
SP3 sid 315, BSC tryck här


12-15 juli, OASMÖTE I UMEÅ, 
"Här är jag - sänd mig!"
Info hittar du här.

16 Juli – Femte söndagen efter Trefaldighet, Apostladagen - SÄND MIG
Jeremia 1:4-10 - Herren letar efter redskap att sända.
Säg inte: Jag är för ung, för gammal, för dum …
Han BERÖR DIG – BEFALLER DIG – BEGÅVAR DIG.
Du säger: SÄND MIG.
Rom 16:1-7 - Paulus berättar om sina MED- och BED-arbetare. Han ber för dem, bär dem i sitt hjärta …
Markus 3:7-19– Massmöte – Kraftgärningar - Reaktioner. Apostlar utnämns.
De lär oss gå på fyra B:n. SP3 sid 323, BSC tryck här.


23 Juli - Sjätte söndagen efter Trefaldighet – EFTERFÖLJELSE
1 Kung 19:19-21 – Elia kastar mantel på Elisha,
som kallas att bli Elias efterföljare som profet.
Elisha följer, men först sedan han varit på pappas begravning
1 Kor 9:19-26 - fri och oberoende av alla för att åtminstone rädda några...
Luk 9:51-62 - Motstånd, kamp, besvikelser, bomb ifrån himlen, förbud.
????? rätas ut i SP3 sid 333, och BSC tryck här



25- 29 juli, 
OASMÖTE I VARBERG, 
”När allt hopp var ute hoppades de ändå och trodde”
Info hittar du här.

30 juli – Kristi förklarings dag – JESUS FÖRHERRLIGAD

2 Mos 40:34-38 - Moln och eld och HERRENS HÄRLIGHET
Upp 1:9-18 – Hänryckning på Herrens dag – sju församlingar DÅ berörs. Och vår församling NU(?).
Lukas 9:28-36 - När Jesus blir förherrligad är det bra att vi är med.
SP3 sid 339, BSC tryck här.

När den blomstertid nu kommer, kan det hända att du träffar på många människoblommor som slokar och känner sig vissna.
Om du inte klarar av att trösta och muntra kan du be Sv Ps 199:4

O Jesu, du oss frälsar, du är de svagas sköld.
Dig glädjesol, vi hälsar. Värm upp vårt sinnes köld.
Giv kärlek åt det hjärta, som ingen kärlek får.
Vänd bort all sorg och smärta, du vän som allt förmår. 

Med önskan om god sommar
med måne och sol,
vatten och vind,
blommor och barn och
HIMMELSKT SOMMARGODIS!


Bengt Pleijel 90+







Skriva ut